Penser aujourd’hui: Emmanuel Levinas
A la découverte d’Emmanuel Levinas
“Levinas e Kafka: O silêncio, a pronúncia e o dizer da Justiça” Prof. Ricardo Timm
Ricardo Timm no GOETHE-INSTITUT (2010)
“Ética e diferença no pensamento contemporâneo” Prof. Pergentino Pivatto
TV FATHEL – Professor Dr. Marcelo Fabri
Interview with Levinas (english subtitles)
IKON Interview met Emmanuel Levinas (French/Dutch) parte 1 parte 2 parte 3
The absent God – demo do filme documentário sobre Levinas
Colóquio Autrement qu’être ou au-delà de l’essence : le retour de la sagesse du ciel sur la terre
Salanskis à propos de l’ouvrage “Partage du sens, une présentation de l’éthanalyse”
Joëlle Hansel – De Totalité et Infini à Autrement qu’être : de l’au-delà à l’en deçà
Anne Coignard – Postérités de la maternité
Flora Bastiani – Être un sujet
François Coppens : Justice et raison : nouvelles résonances d’une vieille question
Entretien avec Roger Burggraeve sur la place d’Autrement qu’être dans l’œuvre d’Emmanuel Levinas
Cristian Ciocan – Les expériences charnelles dans “Autrement qu’être”
Georges Hansel – D’Autrement qu’être à De Dieu qui vient à l’idée
Jean-François Rey : Exister à l’accusatif : passivité et culpabilité dans “Autrement qu’être”
L’impossibilité ontologique et méta-ontologique comme condition de la réalité effective
Anna Yampolskaya : Le corps étranger et la parole d’Autrui
Michel Olivier – Logique de l’accusatif
Corinne Enaudeau – Autrement qu’être : “une nuit d’inconscient”
Yves Sobel – L’autre, les autres et moi
Communication de Sophie Nordmann
Entretien avec Cristian Ciocan sur son ouvrage “Heidegger et le problème de la mort …”
Pascal Delhom – Savoir et scepticisme dans “Autrement qu’être”
Masato Goda – Éternel retour de l’il y a. « Stoïcisme » dans Autrement qu’être
Edvard Kovac – L’intrigue de l’altérité
Rosa Laura Guzzetta – Passivité de l’être responsable
Sébastien Miravète – Le post-bergsonisme de Levinas
Jean-Michel Salanskis – L’épistémologie d’Autrement qu’être
Colóquio Internacional “Metafísica, Moral e Tempo”
Françoise SCHWAB : La sympathie du temps. Séance inaugurale.
Masumi NAGASAKA : Verticalité — Deux espèces de multiplicité chez Bergson et chez Levinas
Joëlle HANSEL : “Etre infidèle par fidélité” l’unicité du moi chez Jankélévitch et Levinas
Flora BASTIANI : Venir au monde / quitter le monde
Camille RIQUIER : Le temps et l’autre : Bergson entre Descartes et Levinas
Andrew KELLEY : La notion de « l’absolu » dans la métaphysique de Jankélévitch et de Bergson
Jean-Michel SALANSKIS : Le spirituel et l’idéal
Laure BARILLAS : La position temporelle des problèmes moraux chez Vladimir Jankélévitch
Frédéric WORMS : La tradition inattendue
Arnaud BOUANICHE : Bergson, Levinas et les deux sens de la justice
Élisabeth GRIMMER : Jankélévitch ou la fécondité d’un double héritage (Schelling et Bergson)
François BREMONDY : Temps et multiplicité chez Bergson et chez Levinas.
Bruno PICOT : Métaphysique et altérité : Jean Wahl devant Vladimir Jankélévitch et Emmanuel Levinas
Philippe GROSOS : Le réversible et l’irréversible chez V. Jankélévitch
Anne COIGNARD : L’amour est-il une institution ?
Jean-François REY : La justice comme institution chez Levinas et Jankélévitch
Sébastien MIRAVETE : Bergson, Jankélévitch : une opposition sur le concept de temps
Luc-Thomas SOMME : L’immédiat chez Bergson et Jankélévitch.
Colóquio “Leituras de Difficile Liberté”
1) Séance plénière du 4 Juillet 2010 au Théâtre Garonne
– Ouverture et presentation du colloque
– Interview d’Emmanuel Levinas par Josy Eisenberg
– Jan Sokol : l’éthique de l’héritier
– Martin Beck Matustik : The difficulty of Un/Forgiving
– Georges Hansel: Singularité d’Israel et universalité morale
– Jacques Asseraf : Une présence lumineuse
– Ariel Wizman : Génération Levinas
– Emmanuel Levinas: conférence lors de la célébration de son 80ème anniversaire.
2) Soirées des 5 et 6 Juillet 2010 et à la librairie Ombres Blanches et au Théâtre Garonne
– Joelle Hansel : Les années d’avant-guerre
– Eric Hoppenot : la philosophie de l’hitlérisme
– Marc Rothko : un humanisme abstrait
– Shlomo Malka : De l’existence à l’existant
– David Banon : Le Temps et l’autre
– Isy Morgensztern et Claude Birman: Benny Levy , la révolution impossible.
3) 7 Juillet : séance plénière de l’après-midi et interventions à la librairie Ombres Blanches
– Ari Simhon : “Conférence Raïssa et Emmanuel Levinas” : Levinas, Hegel, les Juifs
– Jean-François Rey : Le « sens de l’histoire » dans Difficile liberté
– Elliot Wolfson : Echo of the Otherwise: Erotics Transcendence and Overcoming Theolatry in Levinas and Wyschogrod
– Martin Kavka : Should Levinasians also Be Hegelians ? The Promise of Edith Wyschogrod’s saintliness
– Jean-François Rey : Difficile liberté Totalité et Infini.
– Ari Simhon : Totalité et Infini.
4) 7 Juillet (soirée) et 8 Juillet (matin, partie 1) : séances plénières
– Francesco Paolo Ciglia : Entre théophanie éthique et théophanie historique. Emmanuel Levinas interprète du christianisme
– Richard Sugarman : In the Absence of a Theodicy : Preliminary Reflections on Levinas and the Holocaust
– Adam Zachary Newton : “From a Conversation Overheard in the Underground”: Anecdote, Story, and Aggada in Difficult Freedom
– Edvard Kovac : La responsabilité prophétique de Levinas et la littérature russe
5) 8 Juillet : séances plénières (matin, partie 2 et après-midi, partie 1)
– Rudi Visker : The Letter and the Soil. Why Humanity is not a Forest
– Zeev Harvey : What is Difficult Freedom
– Zeev Harvey : What is Difficult Freedom
– Claire Katz : Levinas, education, and the political
– David Banon : Le renouveau de la pensée juive en France. La contribution de Levinas
6) 8 Juillet : séance plénière (après-midi, partie 2) et intervention à la libraire Ombres Blanches
– Marie-Anne Lescourret : Levinas, Claudel : la rencontre impossible
– David Brézis : Passion d’Israël: Levinas face au Christianisme
– Jean-Michel Salanskis et Georges Hansel : Autrement qu’être ou au-delà de l’essence
7) 9 Juillet : séance plénière
– Fréderic Worms : Le visage de la philosophie française du XX° siècle dans Difficile liberté
– Eric Hoppenot : Traces d’une lecture (Maurice Blanchot lecteur de Difficile liberté)
– Seán Hand : Taking Liberties: Re-situating Difficile liberté
– Jean-Michel Salanskis : Difficile liberté: un nouveau monde
– Conclusions du colloque et remerciements
Colóquio “Retrouver un sens nouveau, rencontrer l’imprévisible”
J. Hansel : Une « réceptivité sans passivité » : La figure du maître dans Totalité et Infini
Lukas Held : La question de l’homme dans l’intersubjectivité pathétique selon M. Henry
G. Jean : Ipséité et solitude : le problème de l’altérité dans la phénoménologie de M. Henry
M. Nagasaka : « Il » de l’Illéité / « il » de l’il y a : Levinas et la question de l’antilangage
D. Popa : Prise, surprise, déprise : liberté et attention chez Levinas
J.-F. Rey : Le présent impossible: la temporalité mélancolique selon Henri Maldiney
J-M Salanskis : De « l’expérience de » à l’expérience empathique de la loi
F.-D. Sebbah : La post-phénoménologie française comme témoignage
S. Sholokhova : L’irruption du tiers. De l’éthique au politique dans la pensée de Levinas
Z. Sokuler : L’imprévisible et la passivité chez Emmanuel Levinas
C E B E L 